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静儿一直很坚强 |
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May 02 腐烂的五一突然想起秋微说的干物女来了
不爱参加应酬，单身，每日和电脑为伴
看来我已经步入这个行列
不同的是我还不是一个白领
学生，做了十几年学生了
似乎对于其他职业既没有准备又没有兴趣
舍友们有男朋友的在忙着约会，没有的就在各个媒介发布启示征召男友
哈哈
懒的恋爱
似乎我对爱人有洁癖
对男友要求太高了
于是直接导致现在正值五一我还坐在电脑前敲东西
整个五一充斥着腐烂的味道
有那么一下子想随便找个人结婚算了
好吧~~必须承认那不是我真心所想
老老实实的做我的学生
时日不长了
…… March 13 写些东西吧赶紧写些东西吧，真怕大家把我忘了
最近忙的昏天暗地，上网除了查资料翻译东西似乎就没了其他
充实的有些单调
但是还好
记得谁说过
没有把板凳坐穿的毅力怎么会得尝所愿呢
加油
3月22号又是一个分水岭
最近的我
考完试希望可以瘦些哦
嘿嘿~~~~~ December 25 刹那芳华
---论《佛与道》
佛
刹那芳华，常乐我净，在指天指地的寂寞里，佛的落英缤纷。
与群石对语，看顽石点头，拈花一笑，掸衣无痕，这都是佛的容颜。
佛的浪漫以时间为根基，三千万恒沙，一弹指六十瞬间。佛说，这里面都是千千的浩劫。
佛憨厚的笑颜里，早已深刻洞悉了世俗的奢望：永恒与瞬间的完美融合。
持此爱，愿生生世世。但红颜黑发，转瞬苍老 ……
于是佛说：莫悲。
五百年回眸，五百年擦肩，再过五百年，又可相逢一笑
纵使散了，也不过梦幻泡影，如露亦如电。
在时间之流里，伸一指定住时光，把我等碌碌庸人，圈了进来。
非空，佛拾落花一瓣，与汝等说法：安知尘劫，不是幻影？安知此刻，不是真实？
云在青天水在瓶。
若我们大哭，佛便颔首。知悲才能怜悯，爱己方能惜物，竖子可教也
若我们微笑，佛亦颔首。识幻而能守诚，虚意不碍投身，亦是真性情。
等我们哭过笑过，转身而去，佛还颔首。都是妄言啊，切肤之痛，非时光不能消磨。然而浮生苦短，又有多少时光给我们磨茧？
佛在我们身后喃喃：檐头滴水，从檐角至台阶，是一瞬？一世？还是千百劫？
伤了我们的人的笑颜，伤心人的笑颜，从绽开到落寞，是一瞬？一世？还是千百劫？
佛支额，笑看我们身形凝住，轻轻弹指：痴儿，刹那芳华，落英缤纷，去吧！
又到菊花开谢时。
佛宛转低回，苦心孤诣，指月与我们这些愚人看。教我们泅渡时光，赏花而不沾襟，爱物而不执著。
所以我们爱佛。
然而此刻，我们终究弃佛而去，忘佛所言，忘佛容颜。
月华如水，我只想执子之手，与子偕老。
千百劫里，就让我贪恋这一世吧，我对佛说。
佛回眸，去吧，尘世间的痴儿，了却你的前缘
然后，再消散在轮回的彼岸。
此刻，我已泪流满面。
道
道是严谨的，因悲哀而严谨，从羽衣雪肌的姑射仙人，到后来在烂泥中打滚的庄周。
昔日黄帝以天下问道广成子，三折三返后，方了悟寻道之根本，乃是此身的易朽。
红颜弹指老，天下若微尘。
非入世，非出世，爱物深深，爱己深深，低头若惘，抬头悠然，正是道者的面目啊。—— 以精神为局，执子与浮生对弈。
输赢无关乎天下，然关乎此身的衰朽，还是痛彻心扉。
拾一枚长生的旧子，在松影下散漫敲打。任身边柯烂，黄粱梦熟，这一子该落往何处？依然彷徨。
我们终究，还是沧海一粟。
红颜弹指老，道者微笑。
据说海之角、天之涯，有奇花一株。于一弹指间，破土，萌芽，茂盛，开花，怒放，结实，然后凋零。这花，生得艳而寂寞。
道者如花，他们也生得艳而寂寞。
长生像一道月影，时时惊入梦中。呼吸吐纳，在尘世的高处静坐
谁说他们爱那白云，他们只爱红尘。
爱得深深，不可自拔。
就像庄周化蝶的绮梦，蝶兮梦兮，都是物化的求存。
而老子若水的智慧，广而容之，亦是求索万物的律动。
寂寞的道者决不离弃万物，空而非空的佛学，在他们眼里，是一笑的尘埃。
道名相依，而名者，永恒寄托在“物”上。
所以道者，也永恒寄托在红尘里。
道者一生里，必然会去爱一个人。爱到痴迷，爱到疯狂。
不识爱与憎，怎能真正心静如水呢？这在道家，叫入世磨练。
然后道者静静看他（她）衰老，在自己眼前凋零 ……
红颜弹指老，道者终于长生了。
当然也有不成器的道者，愿执子之手，与子偕老。
道是严谨的，因悲哀而严谨，从羽衣雪肌的姑射仙人，到后来在烂泥中打滚的庄周。
昔日黄帝以天下问道广成子，三折三返后，方了悟寻道之根本，乃是此身的易朽。
红颜弹指老，天下若微尘。
非入世，非出世，爱物深深，爱己深深，低头若惘，抬头悠然，正是道者的面目啊。—— 以精神为局，执子与浮生对弈。
输赢无关乎天下，然关乎此身的衰朽，还是痛彻心扉。
拾一枚长生的旧子，在松影下散漫敲打。任身边柯烂，黄粱梦熟，这一子该落往何处？依然彷徨。
我们终究，还是沧海一粟。
红颜弹指老，道者微笑。
据说海之角、天之涯，有奇花一株。于一弹指间，破土，萌芽，茂盛，开花，怒放，结实，然后凋零。这花，生得艳而寂寞。
道者如花，他们也生得艳而寂寞。
长生像一道月影，时时惊入梦中。呼吸吐纳，在尘世的高处静坐
谁说他们爱那白云，他们只爱红尘。
爱得深深，不可自拔。
就像庄周化蝶的绮梦，蝶兮梦兮，都是物化的求存。
而老子若水的智慧，广而容之，亦是求索万物的律动。
寂寞的道者决不离弃万物，空而非空的佛学，在他们眼里，是一笑的尘埃。
道名相依，而名者，永恒寄托在“物”上。
所以道者，也永恒寄托在红尘里。
道者一生里，必然会去爱一个人。爱到痴迷，爱到疯狂。
不识爱与憎，怎能真正心静如水呢？这在道家，叫入世磨练。
然后道者静静看他（她）衰老，在自己眼前凋零 ……
红颜弹指老，道者终于长生了。
当然也有不成器的道者，愿执子之手，与子偕老。
大家一起这么老去，也是幸福呢。对么？ December 24 梵高的耳朵梵高在精神接近崩溃的时候，曾经用剃须刀片割下了自己的一只耳朵。他是试图用这个举动唤醒自己，制止内心愈演愈烈的疯狂？ 抑或，这本身就是一个疯狂的举动？我记得他有一幅自画像，描绘着用纱布包裹住耳部伤口的自己——他的眼神中没有疼痛，只有恐惧，仿佛能倒映出那刚刚消失的风暴的影子。如果允许我给这幅画另起一个标题的话，我会把它命名为《自己的伤兵》。在自己的战场上，梵高伤害了自己，又包扎着自己。——并且还以一幅自画像留作纪念。 是一念之差吗，还是蓄谋已久？他把仇恨的锋芒指向自身，指向一只无辜的耳朵——也许在那一瞬间，他与世界达成了和解，却加倍地憎厌自己，憎厌镜中的那个丑陋且变形的男人。于是，他的手势就像一列失去控制的火车冲出轨道，伴随着一阵疼痛般的快感抑或快感般的疼痛，那只鲜血淋漓的耳朵，成为他自己的牺牲品。莫非在梵高心目中，耳朵已是今生的一团赘肉——它只能听见世界的喧嚣，却对内心的狂潮置若罔闻？抑或，他太害怕日夜倾听自己的呻吟——那简直比外界的雷鸣闪电还要刺目，还要刻骨铭心？否则，他的刀锋不会随便选择发泄的对象——哪怕是针对一只微不足道的耳朵，也是有目的的。在冰流的铁器与滚烫的肉体的最初接触中，梵高对自己以及整个世界充满了破坏欲，必须通过打碎点什么才能获得平衡。这就叫做可怕： 心理的疯狂已演变为生理的反应，甚至表现为某种嗜血的倾向。在一声陌生的惨叫中，梵高本人获得了双重身份：既是刽子手，又是受害者。理智的天平倾斜了：他对自己的残忍超过了对自己的体恤。第一滴血，意味着他对自身犯下的第一桩罪行。 对于梵高割掉的耳朵来说，海水的声音也就是血液的声音、鲜红的声音。他仿佛要被世界的血、被大海的黄昏给淹没了。耳朵是他肩头的落日，遭受了沉重一击。女作家陈染的小说中有如下一段话：“我不爱长着这只耳朵的怪人，我只爱这只纯粹的追求死亡和燃烧的怪耳朵，我愿做这一只耳朵的永远的遗孀。”那只坠地有声的耳朵，是这个世界上最温柔的弹片，是一次无声的战争的纪念品——在我们想像中，它一直代替大师那枯萎的心脏跳动着，如同一架永不停摆的挂钟。在世界眼中，梵高疯了。但在这只耳朵的听觉中，世界疯了。 世界把自己的癫狂最先传染给人类的画师——就像曾经给他的笔端注入魔力。我们惊讶地注视着梵高扭曲的面孔、恐怖的眼神和颤抖的手势：他仿佛在代替整个人类受刑，成为痛苦的化身。想到这里，也就能理解梵高作品中挣扎的线条与狂舞的色块：倾泄的颜料里调和着他的血，而画布，不过是他包扎伤口的绷带。这是一位生活在伤口里的大师，他习惯用伤口对世界发言。这是一个疼痛的收割者，他的镰刀最终收获了自己的耳朵。 世界没能挽救这个垂危的病人。梵高放下滴血的剃须刀片——不久，又拾起一把左轮手枪。他似乎越来越把自己当作假想的敌人，不断挑选着攻击的武器。最终的结果自然是毁灭性的：在法国阿尔的一块麦田里，他用那只拿惯了画笔的手，对自己扣动了扳机。每当欣赏着一个多世纪前梵高的遗作（哪怕是印刷品），不知为什么，我总能隐约闻见一股硝烟的气息——或者说，死亡的气息。但是跟他的死亡相比，他的疯狂似乎更为恐怖。一只被阉割的耳朵，要比一具中弹的尸体更令人触目惊心。梵高死了，却留下了一只著名的耳朵——这最后的遗物似乎并没有失去听觉，收集着后人的议论。这只在故事中存在的失血的耳朵，至今仍像埋设在我们生活中的听诊器，刺探着我们的良心。梵高死了，耳朵还活着，还拥有记忆。为什么不在他呻吟与崩溃的时候，扶持他一把——世界，你听见了吗？你的耳朵长在何处？ 总是忘不掉一部外国小说的书名：《更多的人死于心碎》。那些心碎的死者，有着怎样的特征？我估计他们面部笼罩着比常人更安详的表情。由此，就能理解梵高在受伤后的那幅自画像里，为什么保持着岩石般的平静与呆滞——仿佛疼痛降临在另一个人身上，或者已远离了他的肉体。可以说，在他无法自控地割掉耳朵之时，他的心已经碎了——如同坠地的瓷器。在他审视着镜中残缺的自我之时，他本人已经提前死亡。心的死期要早于生命的死期。心碎的人即使活着，业已是行尸走肉。梵高在死前就已是不完整的。他用刀锋给自己制造了一个缺口
这是画纸上的梵高的耳朵，如果让现在的我们的耳朵去感受梵高，我更愿意给大家推介一个西班牙的流行摇滚乐队La Oreja de Van Gogh“梵高的耳朵”。
很喜欢他们的rosas，很明快的曲子，但是总是不知道我们听着听着就从明媚听到忧伤，就像冬日里的暖阳一样，温淡而孤单~~
他们的简介和Rosas，听听看~~~
来自西班牙的音乐-Rosas 由一群在大学读书的年轻人一起在1996组建。吉他手Pablo Benegas、
贝司手Alvaro Fuentes, 键盘手Xabi San Martin, 和鼓手 Haritz Garde，
还有主音歌手Amaia Montero, 那时他们 决定下录了DEMO带，后来
乐队参加了 San Sebastian的歌唱比赛, 而后获得sony的一纸签约。 是拉丁民谣以及舞曲路线。 由一群在大学读书的年轻人一起在1996组建。吉他手Pablo Benegas、
贝司手Alvaro Fuentes, 键盘手Xabi San Martin, 和鼓手 Haritz Garde，
还有主音歌手Amaia Montero, 那时他们 决定下录了DEMO带，后来
乐队参加了 San Sebastian的歌唱比赛, 而后获得sony的一纸签约。 是拉丁民谣以及舞曲路线。
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中的“Rosas 玫瑰花”，歌如其名，风格清新淡雅，明朗活泼并且简单的编曲制作，
朗朗上口的节奏，都是打动听者的因素。而该首“非主打”曲目，也因此在整张唱片
中相当的突出。 Desde el momento en que te conocí 从我认识你的那一刻开始 Por eso esperaba con la carita empapada 于是我在此等候泪流满面 Escapando una noche de un bostezo de sol 太阳打了个哈欠，黑夜逃离 Pasaron seis meses y me dijiste adiós, 六个月过后，你向我说再见 Y es que empiezo a pensar 于是我开始想 开始了…… 昨天新申到的msn，一切都还在探索中，随意的在这个陌生的环境中逛着，有些新奇。
一直以来都在打理自己的qq小家，现在有了新的东西，似乎上网又有了新的盼头，msn里还没有好友，还没用他发过信息
等待着，等待着，第一个好友，第一个信息
new start~~fighting~~ |
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